金胎寺について

金胎寺の歴史

護国山金胎寺ごこくさんこんたいじは「貞享じょうきょう二年書上にねんしょじょう」にみる仏教諸宗寺院の創設年代によれば歴史は古く、今から約760年前の文応(ぶんおう)元年（1260）頃、第90代亀山天皇の時代、京都皇族の庇護ひごを受け、高野山大楽院信顕阿闍しんけんあじゃ梨りが巡国じゅんこくで越中に滞在した折、天皇家所縁ゆかりの神宮寺として加茂社と共に「金胎密寺こんたいみつじ」の名で創建されたとあります。本堂の天井には「十六葉じゅうろくよう八重表やえおもて菊紋きくもん」（天皇家の家紋）が配され、本尊胎蔵界大日如来と金剛界・胎蔵界の両曼荼羅まんだらが安置されていました。天正てんしょうの末頃（1590年代）は、前田利家としいえ公の兄である前田安勝やすかつ公により、西国三十三観音に習い北陸で最初の越中えっちゅう一国三十三観音の十五番札所本尊秘仏千手千眼せんじゅせんげん観世音かんぜお菩薩ぼさつ像に定められ、大変栄えました。

御詠歌：　「古いにしえの　またも参りて　金胎寺　仰あおぐ心も　涼すずしかるらん」
短歌　：　「ほととぎす　御名ぎょめいに数かぞう声のうち　有明ありあけの月もいずる山の端はし」

また、越中一国八十八ヶ所第霊場四十番札所にも定められいます。

御詠歌：　「金胎寺　光眩ひかりまばゆき遍照へんじょうの　智慧ちえと慈悲じひをば巡めぐらせん」

その後寺は大破しましたが、高野山真言宗総持寺（高岡）の前住職が加賀藩藩主前田利長としなが公より兼帯けんたいを許され、慶長3年（1598）に再建されました。
　江戸時代の参勤交代の折には、加賀藩の宿駅馬宿しゅくえきうまやどを含むとなり、加茂社の他に秋葉堂も設けられ、当持院の僧侶が神仏一体の司祭をしていました。
　秋葉堂に祀られている「秋葉三尺坊大権現あきばさんじゃくぼうだいごんげん」は徳川家康所縁の遠州可垂斎えんしゅうかすいさい（曹洞宗）寺院に本殿が設けられております。この仏様は、修験道などの山岳信仰・火難除けの神仏として、参勤交代により全国で広く祀られ、大火に弱いこの地域の住民から敬われていきました。
　しかし享和きょうわ年間（1801～1804）に再び本堂、庫裏くり等が焼失したため、金胎寺再建のため旦那だんな山田重佐衛門やまだじゅうざえもんが越中富山藩前田利友としとも公に願い出、江戸幕府へと上申しました。当時幕府は謀反むほんを犯す疑いのあった加賀藩征伐せいばつの企ての影響が残っている時代でした。加賀藩はこの疑いがかかった時より江戸幕府の監視の目に対抗して、大獅子舞おおじしまいの練習の名において、密かに武術道場の指導のもと剣術の稽古をしていました。この申し出を好機とし、幕府は加賀藩を監視しようと当時寺社奉行を務めていた備後びんご福山藩第7代藩主阿部正弘あべまさひろ（後に幕府の老中ろうじゅう筆頭）を送り、加茂社の杉を伐採して2度目の金胎寺の再建が行われました。これにより、金胎寺は阿部宗家の家紋である「丸まるに右重ねみぎがさね斑入はんいり違ちがい鷹たかの羽は」「阿部鷹あべたかの羽は」を配置し、再建後は小杉一帯の加茂社を管理すると共に加賀藩監視の任にも就きました。
　明治11年（1878）には、小杉小学校の前身である進成しんじょう小学校が設けられます。また、山内には近隣随一の良質な水が湧く井戸があり、醸造業者が競って仕込みに使ったと伝えられ、中庭には樹齢 推定450年以上を誇る一位いちいの樹き)、弘法大師ゆかりの三鈷の松や仏教にまつわる数々の草木にて輪廻転生を表現した枯山水庭園が配置されています。

阿部鷹の羽

十六葉八重表菊紋

越中一国三十三観音十五番札所

越中一国三十三観音霊場　PDF(83Kb)